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善导思想偏差

作者:殊妙安乐更新时间:2025-06-09 13:26:40

关于善导思想:隋唐高僧,净土立宗,善导和尚,弥陀化身。相传善导大师口念佛号时,声声佛号口口光明,世称“光明善导”。三年时间,长安城内满城断肉,全城感得“户户阿弥陀,家家观世音”之盛况!“本愿称名,凡夫入报;平生业成,现生不退。”五部九卷,楷定古今;透解本愿,彻析佛心;广度十方,普摄三根。难易二道,圣净二门,自他二力,要弘二门......莲宗法门与圣道通途法门,究竟有何不同?为何万法归宗?为何佛陀说“末法时代净土 善导思想

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《善导思想偏差》第137章 不虑妄念称名必生5

恶道强多了。可是如果我们这一辈子没有遇到阿弥陀佛,没有学习到阿弥陀佛的法门,没有学习到净土法门,不知道本愿救度,虽然值得庆贺,但是也只不过短短几十年的时间。这短暂的几十年一过,又要继续去六道轮回,所以在人间得人身是一喜,在人间得人身同时又碰到了净土法门,同时又碰到了弥陀的救度,使自己信心生起。即使信心不深、念佛倦怠,也要庆喜,值得庆贺呀!因为不会障碍我们往生,绝对是百分之一百只要老实念佛,依教奉行;只要断恶修善、一向专称弥陀佛名。这是喜中之喜、无过此喜,天下之最喜也。 前面两段是庆祝庆祝,第三段改了,大家看内容:“妄念原是,凡夫本体,妄念之外,别无心也。直至临终,犹是一向,妄念凡夫。知此念佛,即蒙来迎。乘莲台时,能翻妄念,成为觉心。从妄念中,所出念佛,犹如莲花,不染污泥,决定往...

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