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Chapter 3（第6页）

然而，即便是再亲密的家人也不可能一直都在关注神经症者。

一旦得不到关注，神经症者就会认为自己被剥夺了成为关注焦点的权利，开始去指责不关注自己的人，甚至有时会去攻击他人。

所以我们才会说神经症总会“隐藏着某种指责的含义”

。

需要感觉到自己是家庭成员之一、在共同体中有一席之位——这种归属感是一个人的基本欲求，比其他任何欲求都要正常，但是，“所属于共同体”

并不是指位于它的中心。

认为自己理所应当就要站在其中心、为此去折磨家人、故意让家人担心、用这些方法试图位于共同体中心的，都是有待解决的问题。

为了不前进而伸出的“手”

谁的人生都有三个“人生课题”

必须面对，即“工作课题”

“交友课题”

“爱的课题”

。

无论是哪一种，都离不开“人际关系”

。

首先，我们所需的所有东西不可能全由我们自己来创造，既没有这个时间也没有这个能力。

必须分业完成。

之所以分业可行，是因为人学会了与他人协作。

如何搭建协作关系实现工作分担，这就是我们所说的“工作课题”

。

其次，人不可能一个人活着，除了工作时间以外，其他时间也需要对他人抱有关心、与他人合作。

与他人的交点和连带关系，阿德勒称其为“交友课题”

。

与工作无关的与友人的交往，就是属于“交友课题”

。

另外，还有男女之间的交往、结婚以及与家人的关联性等问题，这些都属于“爱的课题”

。

这三个人生课题，如果是根据关系的距离与连续性，以及难度来排列，应该是工作、交友、爱之顺序吧。

人不可能回避工作、交友、恋爱、结婚等人生课题。

至于人是如何对待这些课题的，一个人从小到大基本上不会有太大变化。

即使是人有了变化，在对待这些人生课题方面还是会一样。

前面我们已经提到过，这些人生课题的处理方式就是“生活方式”

。

“人生方式”

分为两大类，一种是正视人生课题的人，另一种是回避的人。

即使没有出现明显的症状，抱有神经症生活方式的人，面对人生课题时会采取犹豫、迟疑的态度。

至于什么样的生活方式被归于“神经症生活方式”

，后面会有详述。