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将欲歙之,必故张之。
将欲弱之,必故强之。
将欲废之,必故兴之。
将欲取之,必故与之。
同样是《道德经》中的话,此时缓缓流过许广陵的脑海。
将欲取之,必故与之!
在双方都僵持的时候,必得有一方先做出举动,才能化解僵持。
而这种举动,可以是扩张,也可以是收缩。
可以是亮出锐器,也可以是露出破绽。
在没有锐器可亮的情况下,也只能是露出破绽了,就如许广陵此时的举动一般。
明明有更好的招式可走的情况下,许广陵走了一个中下之招,这是“变招”
,但并不是妙招,也因此,这一步并不会让他占到什么便宜,反而,让他陷入了一定的被动及失利之中。
有没有变招之后直接被对手打哭打跪打傻打死的?
有!
而且比例一定不小。
此时的变招,变招之后迎来的结果会是如何许广陵并不知道,他只知道两点,第一,此步之后,双方的“均势”
没有了,和棋的机会也很小了,换言之,不是他死,就是对方亡,第二,此步之后,双方的僵持没有了,局面将陷入乱战之中。
之前双方就像是两把刺刀抵在一起,态势看起来凶险,但其实没事,所谓“似危实安”
,但现在,刺刀分开,各施手段向对方砍去,而且必定会砍中,这时,看的就是哪一方能够坚持得更久,又或者说,谁能先一步把对方给砍死了。
而问题是,作为变招者,许广陵是先挨刀的那一方!
双方的子力一样,也就是说“血量”
是一样的,而作为先挨刀的那一方,许广陵若是不想先对方倒下,那出招一定要比对方更快、更狠、更凶、更“无理”
、更诡谲,简单来说,要么鬼手,要么神手,要么“天外飞仙”
,总之,正常的套路是绝对不行的。
变,就要变到底!
每一步,都要脱出常规,走常人所未走,想常人所未想,让对方意想不到,更没有惯例可循,只能和他一样“临机应变”
,接下来的棋局,考验的不再是双方的经验,而更多的是考验双方的直觉!
以及战场上枪林弹雨中的综合调度能力。
是,没有夸张,确实是枪林弹雨!
虽然棋盘上说到底,就算一子不失,也不过就是双车双马双炮,再五卒,再加双士双象。
但正因为棋盘简单,所以失去任何一子,都关系重大!
但有的时候,又必须失子,才能取势。
保子,还是主动弃子,稳固阵形,还是主动出击取势,这种种选择,不但考验棋手的大局观,更考验棋手的实际运子能力。
大处,要对局势洞若观火。
小处,要对棋子如臂使指。
只顾大处,可能就是小处被对方蚕食,从而因子力缺乏而最终“有心无力”
、“有心杀贼、无力回天”
。
只顾小处,可能就是吞了对方的子力,在子力方面获得优势,但不知不觉之中,绞索已经被套在脖子上,等对方收索的时候,再反应过来,已经来不及了,坐拥再多的子力,也只能无奈叹息。
那么,是不是必须大小兼顾,大处不失,小处不漏呢?不是的,完全不是!
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