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看着下面的学生一脸的迷茫,唐宋继续滚动课件,解释道:“有人或许不认同,但我可以肯定的说,演义小说并不是历史,周瑜的形象为什么和我们印象中的形象如此遥远?为什么我们对三国这段历史既熟悉又陌生?”
唐宋的连续提问,让同学们的双眼再次聚焦,这些问题也是他们想知道的,他们希望从唐宋这里得到答案。
“因为三国这段历史有三种形象,第一种是史书上,主要是正史上记载的形象,是史学家主张的形象,这个形象我称之为历史形象,这里要说明的是历史形象并不等于历史真相,因为历史记载也并不一定可靠;第二种是艺术作品中的形象,我称之为艺术形象,第三章是民间传说与信仰,我称之为民间形象。”
唐宋没有让人等太久,给出了三个名词。
“我们对周瑜的了解更多的来源于艺术形象和民间形象,艺术家们为了突出主角,往往会将次要人物的形象进行艺术加工。”
唐宋解释道,“大家都知道《三国演义》是以蜀国为核心进行创作的演义小说,诸葛亮算是主角,是拥有主角光环的,于是周瑜悲剧了!”
唐宋开始对这个话题进行深入的讨论,而他的一系列解释得到了学生们的认可,事实上同学们已经开始接受唐宋对周瑜的拨乱反正了。
不知不觉第一节课的下课铃声响了,在不经意间45分钟的课程已经结束。
“下课了,大家休息十分钟。”
唐宋停下了讲课。
“老师你接着讲吧,我们不累不用休息!”
开口的是唐宋表演二班的丁香。
“是啊老师,你接着上课吧,我正听得起劲呢!”
其他学生也纷纷声援。
“既然大家都这么要求,那我们就继续,需要上厕所的同学自己去就行了,不用跟我报告。”
对于同学们的热情,唐宋心里那是相当的开心。
“刚才我们提到了诸葛亮,那么大家对诸葛亮的印象又是什么样的呢?”
唐宋再次提问。
“运筹帷幄!”
“空城计!”
“鞠躬尽瘁死而后已!”
……
同学们一个个开始喊出自己所知道的诸葛亮的故事或成语。
“我刚才听到有同学在喊空城计,空城计是诸葛亮诸多事迹中非常经典的一个故事,诸葛亮的军事天赋得到了淋漓尽致的展现。”
唐宋接着同学们的回答展开道,“而这些其实都是小说中刻画和塑造出来的,也就是我们刚才所说的艺术形象。”
“在近代,有一个叫郭冲的人,这个郭冲呢,我估计是诸葛亮的脑残粉。”
唐宋的话再次逗笑同学们,“这个人写了一本《条亮五事隐没不闻于世者》,公布了诸葛亮不为人知的五件事,其中第三件事就是空城计,所以空城计不是罗贯中编出来的。”
下面的同学们大吃一惊,原来空城计不是罗贯中写的。
“我们都知道,粉丝的话往往有些是不靠谱的,脑残粉就更不靠谱了。
我可以明确告诉大家,历史上的诸葛亮是个杰出的政治家,军事天赋却远远不如,压根不是什么军事天才,而空城计……”
说到这里,唐宋微微一顿,“根本就不存在!”
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