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老子不屑一顾,说道:天地不用推,它自己就运行,日月没人点着,它自己就亮,星辰没人摆布,它自己就有规律,禽兽不是人造的,它自己就能生,乌鸦不染,它自己就黑,小鱼没人教,它自己就会游,自然为之,何劳人为?不要觉得自己是个人物,一个国家是每个人的力量凝聚使然,不是一个两个人振臂一呼就办了的,往往振臂一呼、高台教化,指责别人该怎样怎样,图的是一己私利。
大体意思如此。
后世孔子门徒与老庄门徒斗争千年,历代史书也频有记载,史记中就有。
即便道教最昌盛之时,也未能与佛儒完全融合。
然而孔子之学,却有帝王市场,渐有发展壮大的势头,老子一看,心灰意冷,决定远走他乡,谁也不带。
有个韩人从老子学,见老子意在远走他乡,依依不舍。
老子见此人心性淡泊,不想一部白云道陷入世界纷争,于是将白云道法传授此韩人,并嘱咐,传此法后,远走海外,另立邦国,永世不得通契中土,不与外界交际。
交代完,老子就跑了,骑青牛过函谷,遇见卞喜,写了五千言的道德经,算是对这个无奈的地界最后一次呐喊。
那韩人遵老子言语,合族北上,至白令海以为到了天涯海角,彼地天寒地冻,冰雪不毛,就安家立户,渐渐的成了夜叉国。
白云道法有个坏处,三代人习练以后,再生之后人,不用习练,天生自带双翼。
因此成了飞天一族,此族无名,到了唐二主跨海征东才叫了夜叉。
然而后世白云道法失传,仅仅留下了飞天夜叉这个名字,不曾想,还幸存有一位后人。
因此林慕蝉还有一方小印,叫作白云主人。
此语双关,一时说是天空的主人,二是暗指白云道法。
祖辈们传下来,传至林慕蝉,年代久远,她已经连身世都不知道了。
林慕蝉听我陆陆续续的讲完,一个劲的皱着眉头扯头发,我问她为什么老挠头,她只是回答说,头发太脏,痒痒。
她不说我也知道,任谁听了这事,都得有个接受的过程。
人,对一件自己不曾经历的事,总会心存芥蒂。
不管好事坏事。
比如一个人出门买油条,突然街角蹦出一个小孩来对他说:爹,我是你儿子。
那人一脸懵懂:孩子我光棍啊!
那孩子说:某年某月某日,你在家飞机过后,内衣没洗,去了游泳池,一时好色,从一个女孩身旁伸了一下咸猪手,挨了两耳光,结果一个小不点就顺水进入女孩身体,就有了我。
那人肯定会精神分裂的。
我滔滔不绝讲了一路,来到三里街,我们俩开始翻检垃圾箱。
其实,如果不是随楚凤楼去赶那火叶枪,捡垃圾将是我们的日常工作。
路边熙熙攘攘的人群,见两个流浪者在捡垃圾,谁也不会想到,其中有一个在前一天,双翼一展,凌空直上,打跑了扑天雕。
我们两个捡了一天,收获了两大麻袋饮料瓶子,那时候饮料瓶子比现在值钱,步行到收废品的李麻子那里,我看见钱就眼晕,也不知卖了几块钱,总之回去的路上,林慕蝉买了十四个肉包子。
那卖包子的看见我们俩这幅打扮,犹豫了一会不想卖,最后捂着鼻子给我俩盛了包子,我心里还嘀咕:别门缝里看人把人瞧扁了,你知道你面前买包子的人是谁?飞天夜叉!
要是知道了,管我们要签名要合影,还不一定乐意呢。
回到荒山废厂,黄金童和张舒望早就饿醒了来,见到热乎乎的肉包子,如饿狼搏兔一般,我和林慕蝉忙活大半天,只吃到两个。
流浪生活并不风花雪月,断顿是常有的事情。
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