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第73章 自囚的神灵（第2页）

那就是，让幼幼成为遗弃之地的主人，

遗弃之地实际上是破碎且被邪神污染的神域。

而这个神域便是被众神合力谋杀的自然女神的神域。

在这里，祂的躯体被四分五裂，祂的血液、力量、神职被分割。

这片遗弃之地实际上是祂的身死之地。

所以，它又是诅咒之地。

没有人知道，祂实际上是被自己创造的孩子而背叛至死的。

所以，死亡神灵的怨气特别大。

祂的怨气、不甘、怨气和愤怒都蕴藏在这片土地之中。

祂的负面情绪是邪神诞最富有营养的温床。

邪神最先在遗弃之地上肆意，污染着这里的生灵。

最终诞生了这样扭曲、污浊、邪恶的地方。

最初的遗弃之地实际上是跟神眷大陆连在一起的。

不过为了封印邪神，众神将这块地盘深深地切割，并且设置法则将其与神眷大陆隔开。

从此，神眷大陆与遗弃之地成为两个世界的地方。

到后面，随着时间的流逝，连众神的信仰都在消失，跟何况各种族对于邪神呢？

他们对于邪神危害越来越不所以然，更有甚至，一些人类法师还私自饲养邪神。

而遗弃之地与神眷大陆的隔阂也越变越弱。

一些作死的各种族强者竟然还想去遗弃之地寻找遗失的神迹。

当然…最终都是有去无回。

一些机灵的小天才竟然想要将那些浪费粮食的死囚丢到遗弃之地，来避免资源浪费。

当这一举动有了开封，然后各种稀奇古怪的行为都出来了。

一些贵族老爷们竟然还学会将自己看不顺眼的人也丢到遗弃之地上去。

活像是丢垃圾一样。

但自从某个被对头贵族扔到遗弃之地的某贵族逃出遗弃之地，回到神眷大陆揭露对头贵族的罪行的事情一出。

经过某个幸运贵族是科普，人们才惊恐的发现，原来遗弃之地还是可以有人活着的…

不…

应该说是有种族生存的。

因为有种族生存，就会有需要，所以神眷大陆才会有不怕死的各种族商人敢去遗弃之地做生意。

邪神繁衍与呢喃之主阿塞是从自然女神的怨气和恶意中诞生。

祂的神职也受自然女神的影响。

要知道，自然女神其中一个重要的神职便是繁衍。

若是在另一个层次上看，邪神阿塞实际上是自然女神的孩子。

毕竟，祂继承的自然女神的神职。