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第二十四章 曾国藩的难题(第3页)

但每一个朝廷官员,各方职责不同,有所为,有所不为,文某也有不得已的苦衷。

江西巡抚不能仅为了湘军,而去破坏一省的财政调度,江西也实在拿不出太多资源去支援湘勇。

拨付足额的军饷,非文某不愿也,势有所不能也。

江西省本就受了长毛很大的侵扰,难民需要安置,城守需要加固,而各府各县财政吃紧,本省训练军队所需经费也不少。

作为一个巡抚,面对这么个烂摊子,文某早已焦头烂额,如若不是皇恩浩荡,文某人早就不愿在这个位子上烦心劳力了。”

文俊这一番话,竟然说得曾国藩哑口无言,他只好让文俊赶紧想办法给湘勇筹钱。

文俊也表面上痛快答应了,说十日之内,必送一万两银子到南康的湘军大营,但“下不为例”

曾国藩只好就此回了南康,在书房中闷闷不乐。

那晚,曾纪泽前来问安,见父亲又愁眉苦脸,问清了缘由,说:“有些话,孩儿就直言不讳吧!

不对的地方,请父亲切勿怪罪。”

曾国藩最近对曾纪泽很是欣赏,有一种刮目相看的感觉,说:“纪泽,旁观者清,但说无妨。”

曾纪泽说:“石达开确实是个大将之才,他这次虚晃一枪,进攻南康,结果三万大军全部从安徽安全撤退了,我估计江南大营会岌岌可危。

父亲以后对他要多加防范。”

曾国藩点点头,说:“石逆用兵,确实叵测。

我们湘勇已经吃过不少亏。”

“对付这样强劲的对手,我们必须和地方官员同心协力。”

曾纪泽又说:“俗话说,强龙不压地头蛇,我们还是要联络好江西的地方文武官员,当妥协处则妥协。

孩儿最近读史记,太史公曰:‘天下熙熙,皆为利来,天下嚷嚷,皆为利往’,道德的理想很丰满,但是现实却很骨感,如果只讲道德而不讲利益,则一事难成!

我看如父亲一样不求名利的道德君子,天下少有,我们不能苛求其他官员也和你一样,这样费力不讨好,反招怨敌,弄得焦头烂额,最后还是一事无成。”

“你说的两点确有道理,不过湘军自成立以来,就以捍卫孔孟的仁义道德为己任,如果我们妥协,我们拿什么来安身立命?”

曾国藩想起江西局面的困危,说:“让为父再安静想想。”

“父亲大人深思。”

曾纪泽说:“兵马未动,粮草先行。

如果两万湘勇没有足够的军饷,别说攻下九江,就是在江西自保也会成问题。

孩儿最近读《道德经》,总是在想,人心叵测,其实还是利益作怪,天下每个人都有自己的父母妻儿,有自己的宗族,自私恐怕是人的本性。

如果天下人先讲合法的利益,再讲道德,未必会天下大乱。”

曾国藩的思想,还是传统儒家修身齐家治国平天下那一套,他对曾纪泽的这番话大为惊讶,但也没多说什么。

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