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第四十九章 赶尸传说－2（第2页）

我告诉你们，所谓的赶尸其实就是背尸，一个人在前面引路，另一个人在后面背尸体——他实际上是穿着一件很大的黑袍子，将他本人和尸体都罩在里面，因而人们只能看见他背上的尸体，却看不见背尸体的人。

因为他被袍子罩住，看不见路，所以需要一个人在前面摇动铃铛、撒纸钱引路，而他背着尸体，行动不便，自然就显得比较僵硬，象僵尸一样在走路。

因为背尸很耗费体力，所以引路者和背尸者是轮起来做的，基本上是一日一轮换……还有一种说法，是他们为了减轻重量把死者砍成几块，只留下头和四肢，而把躯干扔掉。

他们把头和四肢装在一个背篓里，仅仅背着背篓——这比背一整具尸体要轻松得多。

他们把死者送到目的后，一般不准别人观看，而是由他们将死者盛殓进了棺椁里，拼装好头和四肢后，才交给死者的亲属。

死者的亲属这时早已悲痛万分，哪里还顾得仔细翻看棺椁？略一看到死者的头部后便早已泣不成声、大放悲音，不忍再看。

因而也就放过了赶尸人，还付给他们丰厚的酬金！

湘西赶尸，说白了就是一场彻头彻尾的骗局！”

虾皮滔滔不绝地说了一大通，然后面带得色地看着农民，看他还能怎样自圆其说？

衡其和谢可都如泄了气的皮球：“原来赶尸是这么回事，那农民还在这里吹……”

农民似乎被虾皮的这一军给将住了，竟然无话回击虾皮。

农民看了看众人道：“湘西神秘文化还是有其神秘之处的，不能简单地用骗局来一概而论。

我承认，是有一类骗子打着赶尸人的幌子用这种下三滥的手段骗人，但是，真正的赶尸人是根本不会用这种手段的。”

“用什么？”

衡其盯着农民的脸。

“用符法和咒语。”

“哈哈哈哈……”

衡其也爆出一阵大笑，比虾皮的那阵大笑更加癫狂，“农民呀农民，虽然吹牛皮不算犯法，可你硬要把这事当成真的来吹，那也就太过分了，‘符法’？‘咒语’？这东西骗骗小孩子还可以，你在我们面前谈这个，也是不是太低估我们的智商了？”

一直没有吭声的杨浩忽然问道：“农民，那你叔公是用什么法子赶尸？是背尸体还是把人砍成几截装在篓子里，还是用‘符法’和‘咒语’？”

“我不知道他用什么法子，但是我知道他是不会背尸体，也不会把人家砍成几截的。

据我爷爷说，叔公当年的确从四川赶过一队死尸回来，那是一队，不是一个两个啊，而且真的是走回来的，绝不可能是背回来或者砍成了几块……当时和叔公一道到赶尸的还有他的师弟胡麻子。

就凭他们师兄弟两人，如果依靠背或者剁尸，是绝对不可能把那么一队死人弄回来的，他们确实是用的法术！”

“吹吧，起劲吹吧。”

衡其在那里不住地冷笑。

杨浩却严肃地看着农民道：“老刘，你回答我一个问题，你真的相信这个世界上有所谓的法术？”

农民摇摇头道：“不相信——可是我相信这世界上确实还存在有某种不为人类所知的秘术，我们不能一概地把这种还不能为人类所知的秘术斥为封建迷信！”

“好，我相信你。

你叔公确实有某种秘术，这种秘术到目前为止还不为人类所知。

不管你叔公是不是有秘术，现在都已经不重要了，因为那都已经成为了过去。

我们现在要做的事情就是怎样丧你叔公，让老人家安心入土。”

杨浩说这句话，也是给农民一个台阶下，同时也让衡其等人不要再深究这件事。

如果农民的叔公真有秘术，那就让他保持一份神秘，让后人继续去遐想，也算为后人留下一笔精神遗产。

如果农民的叔公没有秘术，那也就给死者一个面子，让他不至于戴着一顶骗子的帽子入土。

“真没劲，想不到我心目中崇敬的‘赶尸术’原来是这样的。”

衡其和谢可都十分扫兴。

农民大概也想挽回一点面子，这时忽然说道：“衡其，你们说这世界上没有‘鬼’，那今天下午听到我叔公的呼噜声又是怎么回事？”

衡其一听农民提到这事，心一下又揪了起来，拍拍花岗岩脑袋道：“对呀，谁说这个世界上没有鬼？看来你叔公还真的死得不服气呢……”

话未说完，电灯忽然灭了，整个农民叔公的房子都陷入了一片可怖的黑暗之中。

同时吹来一股冷风，吹得灵棚顶和堂屋两边白纸裱糊的窗户格子都沙啦啦出一阵诡异的怪响。

更兼有不知何处的房门也出阴森森的嘎吱嘎吱声，活象人们看恐怖电影时听到的生灵异事件的所谓鬼宅里的门户开阖声……