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开门见山,先澄清一下读者看完书后可能会产生的两个误会:
这本书不是小说,是历史纪实;
我不是专业的明史学者,我是个作家。
那么一个以虚构为业的作家,为什么突然要写这么一本非虚构的历史纪实?
这完全是机缘巧合。
2014年我和一位喜欢明史的朋友聊天,她讲到万历年间徽州有一桩民间税案骚乱,过程跌宕起伏,细节妙趣横生,结局发人深省,这引起了我的极大兴趣。
听完讲述,我意犹未尽,去搜寻了一番资料,发现关于这桩案件的资料实在太丰富了。
当时的一位参与者把涉案的一百多件官府文书、信札、布告、奏章、笔记等搜集到一起,编纂成了一本合集,叫作《丝绢全书》。
在中国历史上,很少有一个地方性事件能够保存下来如此全面、完整的原始材料。
这桩丝绢案在《明实录》里却只有一句冷冰冰的记录,但如果把《丝绢全书》里的细节加入其中,整个事件就立刻变得鲜活起来。
里面的钩心斗角,里面的人心百态,当时官场和民间的各种潜规则,简直比电视剧还精彩。
我们看到的,是一个个有血有肉的人,是一篇篇生动细腻的故事。
这种史学意义上的“起死人,肉白骨”
,已具备了文学上的美感。
兴奋之余,我迫不及待地想跟别人分享这个发现。
可是对大部分人来说,阅读原始史料太过困难,无法自行提炼出故事。
我自己动手,把这桩丝绢案整理出来,用一种不那么“学术”
的方式转述给大众,遂有了《学霸必须死——徽州丝绢案始末》。
是文最初发表于我自己的微博,立刻引起了广泛关注,读者们的热情程度让我始料未及。
我好奇地问他们,这篇文章到底什么地方最吸引人?他们纷纷表示,这些沉寂于历史中的细节太迷人了。
长久以来,历史在我们脑海中的印象,是烛照万里的规律总结,是高屋建瓴的宏大叙事。
这虽然是正确的,但视角实在太高了,高到没什么人情味。
即使有些讲述者有意放低视角,也只停留在庙堂之上、文武之间,关心的是一小部分精英,再往下,没了,或者说记录很少。
普通老百姓的喜怒哀乐,社会底层民众的心思想法,往往会被史书忽略。
即使提及,也只是诸如“民不聊生”
“民怨鼎沸”
之类的高度概括,很少会细致入微地描写。
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