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第三章屯卦（第2页）

，“天造”

指的是时运，“草昧”

是混乱不明，没有秩序。

“宜建侯而不宁”

，国家处在草创之时，当务之急是建侯即立君，建立统冶。

但不可以为立了君就无事了，思想上还要忧勤戒慎。

云在雷上而未成雨，自是屯难之象。

“经纶”

就是治理。

君子学了屯卦，要用屯卦的思想作指导，去治理国家社会。

推演开来，由国而家而个人，创业的阶段都是充满艰辛和曲折的，这些艰辛和曲折只有在经过一番努力和克服之后，逐渐建立了完备的秩序，摸索出了发展的规律才能最终使事业发展顺利。

初九：磐桓；利居贞，利建侯。

象曰：虽磐桓，志行正也。

以贵下贱，大得民也。

爻辞解析

此卦的初九与乾卦的初九是一样的，都是阳爻居初位。

初九是阳爻，阳爻是刚明之才，刚明之才而居下位，在屯时，实在不方便前往济屯之难，因此“磐桓”

。

磐桓，进退不如意的样子。

假如不磐桓而速进，势必遭逢险阻。

所以，此时最好的办法是居贞，居贞即守正。

所谓磐桓不进，并不是一无所为。

这时唯一可做而且不可不做的事就是“建侯”

，就是典型的深入底层而获得民心的大好机会。

磐桓绝对不是止步不前，看似对前途并不怎么充满兴趣，实际上是在等待时机，获得人心。

想要获得人心，获得别人的支持，则必须做到正人先要正己，提高自己才会影响别人，能够融入社会群体，这是这一爻的智慧所在。

六二：屯如邅如，乘马班如。

匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。

象曰：六二之难，乘刚也。

十年乃字，反常也。

爻辞解析

六二是阴爻，居阴位，是又正又中之位。

“屯如邅如”

，仍然是磐桓不进的意思。

“乘马班如”

，依然处在欲进不进的状态。

“匪寇婚媾”