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第228章 防盗（第8页）

而妻女酬偿。

或污彼声名。

而子孙受报。

绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生；>jnv之祖宗，尽是贪花浪子。

当富则玉楼削籍。

应贵则金榜除名。

笞杖徒流大辟。

生遭五等之诛。

地狱饿鬼畜生。

没受三途之罪。

从前恩爱。

到此成空。

71.芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

72.心如工画师，能画诸世间。

五蕴悉从生，无法而不造。

73.若人知心行，普造诸世间。

是人则见佛，了佛真实性。

74.多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

75.当发菩提心　广济诸群生是则供正觉三十二明相

设满恒沙刹　珍妙庄严具　奉献诸如来及欢喜顶戴

不如以慈心　回向于菩提是福为最胜无量无有边

余供无过者　超踰不可计　如是菩提心必成等正觉

76.诸供养中法供养最。

所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。

善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。

何以故，以诸如来尊重法故。

以如说行，出生诸佛故。

若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。

如是修行，是真供养故。

77.菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。

若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。

若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。

因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。

譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。

生死旷野，菩提树王，亦复如是。