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数分钟后,我再走到他面前。
“吃午饭了吗?”
我问。
他停止歌唱,转头朝着我说话的方向,脸向着我的耳朵,他的眼窝空空荡荡。
他说觉得饿了。
于是我到附近的餐厅买了一份三明治和一杯冷饮。
我走回去时,他仍在唱歌,手上仍然空无一文。
我们在一旁的长凳坐下,他一面吃,一面向我介绍自己。
他28岁,单身,跟父母亲和七个兄弟住在一起。
“林生下来便看不见吗?”
“不,我小时候发生过意外。”
他没有再提到其他细节,我也不好意思再问。
我们虽然年龄相仿,遭遇却是天渊之别,我度过的三十年是有家庭旅游、暑假、主日学校、辩论代表队和足球的生活,还努力寻找上帝;而在第三世界长大的盲人,这一切皆付之阈如。
我每天关心的是人物、思想、观念和沟通;他的日子则是盘算如何生存——金钱、施舍和食物。
我回家看见的是一间舒适的公寓、热饭和贤妻,而看够了里约热内卢山上的陋屋,我实在不愿意想象他的家是何种景况。
有没有人在他回家时,使他感到自己与众不同?
我几乎开口问他说:“你是否恨自己生不如人呢?”
“你曾在半夜醒来,诧异自己为何不生在大富人家,或别的家庭。”
我穿衬衫、打领带,偶尔也穿新鞋子;他的鞋子有破洞,衣服过大,他的裤子在膝盖处裂开。
但他仍然歌唱,虽是个赤贫的流浪者,他仍找到一首可唱的歌,而且勇敢地唱。
我真想知道那首歌是发自他心中何处。
我猜想,至少地唱出了心中的悲伤。
那首歌是他仅有的一切。
就算没人施舍,他还有那首歌。
然而他看来那样平和,一点也不像在自我安慰。
或许是出于无知,或许他根本不知道自己一无所有。
不,我看出他行为背后的原因,那是你怎样也想不到的。
地乃是因为满足而歌唱。
不知怎样,这位失去双眼的乞丐发现了一根名叫满足的蜡烛,点燃了他的黑暗世界。
有人告诉他,或者他告诉自己,明目的喜乐乃源自今朝的接受,接受那至少是暂时不能改变的事实。
我仰首看着那数千张如瀑布般流过的面孔:冷漠的、职业化的,有些很果决的,有些则蒙着面具,但没有一张是歌唱的脸,连小声唱歌的也没有。
倘若每张脸都是显示人们内心真相的广告牌,多少人的脸上将写着:“极度危险!
生意濒临破产!”
或“坏了!
需要修护9”
或“无信心、慌乱和恐惧?”
许多人都会是那样。
眼前讽刺的景象既可悲又有趣,这失明者可能是街上最平静的人,没有证书,没有奖状,没有未来——至少从这个强烈的字眼来看是如此。
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