顶点中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第151章 三脉七轮修行灵量与查克拉成神之路（第1页）

三脉，陀鲁婆已经为苏利耶塑造。

在他领悟神力之后，就可以以吠陀知识修行。

但是在理解吠陀之前，现在的苏利耶没有神性，甚至连吠陀的神文神音都无法正确读出。

陀鲁婆首要，就是帮助他掌控身体之中的能量，其后，才能考虑结合三脉一起修行。

而掌握灵量方法，就是以七轮，次第修行。

“毗首羯磨，我这儿有一个能够激发苏利耶身体之中灵量的方法，你帮我参考一下！”

陀鲁婆没有忘记，旁边还有一个精通创造，甚至造过世界的神灵。

“你也造过世界，看看这个以人体模拟世界，激发灵量，最后超脱世界的道路，可行性如何？”

毗首羯磨连忙谦虚起来:“星主谬赞了，当初造世界，都是诸位婆苏大神的功劳，我不过就是个修补堆砌材料的匠师而已。”

“让你看你就看吧！”

陀鲁婆没好气的说道。

两人这才开始了探讨完善这七轮的修炼方法。

一旦沉入了这种思考研究之中，时间就变得不值钱了。

千年时间很快一晃而过。

“依我看，这七轮，既然是模拟弥卢山支撑世界，地上七重，身有七轮。”

“不如就叫做地界轮，气界轮，天界轮，星界轮，大界轮，真界轮，梵界轮！”

随着两位大神圣的探讨研究，七轮的修行方法已经初具轮廓，只差具体操作实践了。

但是在讨论完成以后，在取名之时，两人陷入了争执。

进入了研究状态的毗首羯磨，这时候也不装了，越俎代庖就想将七轮命名的直指本意。

“毗首，这样的命名我觉得不妥！”

陀鲁婆思考一会，推翻了这个名称。

毗首羯磨，对七轮的命名很简单，而且很真实，却不符合陀鲁婆的本意。

他这些名词，指的是世界构成，却不是明确到了人身。

苏利耶可以懂得这些词语的意思，后来者却不能直观感受。

“毗首，这七轮之法，我不只是为了苏利耶而创作的，我更想将它作为一条路途。”

陀鲁婆预感到，在苏利耶之后，将有许多弱小的生灵将存在。

这三脉七轮之法，既是属于苏利耶的，更是属于后来的那种族的！

不论在哪个神话，造人之后，就是一切的开端吧！

“以后，凡有九孔八窍者，都可以以此修行，指引一条解放自身的道路！”

所以，毗首羯磨这种方式，明显太过于高深了。

如果以后，一个生灵到不了气界、天界，那么他又怎么能直观地理解这些词语呢？

凭着空想讹传，只会误入歧途！

对于它的名字，陀鲁婆已经有了想法。